每經(jīng)記者｜杜蔚    每經(jīng)編輯｜張海妮    

希臘前總理喬治·帕潘德里歐、中國(guó)導(dǎo)演陳凱歌、瑞士演員文森特·佩雷斯、英國(guó)影視制作人尚塔爾·里卡茲、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔、歌唱家廖昌永??9月13日，來(lái)自全球多國(guó)的政要、影視名人、文化大家等齊聚“2025金熊貓國(guó)際文化論壇”。

該論壇為第二屆金熊貓獎(jiǎng)的主體活動(dòng)之一。《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)感受到，不同膚色與語(yǔ)言的交流，讓“文明共聚 開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的論壇主題愈發(fā)鮮活，嘉賓們對(duì)文明傳承、影像交流與文化創(chuàng)新的探討，是金熊貓獎(jiǎng)背后跨越國(guó)界的文化凝聚力。

“2025金熊貓國(guó)際文化論壇”現(xiàn)場(chǎng) 圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

在這場(chǎng)國(guó)際文化對(duì)話(huà)中，中國(guó)文化界人士的發(fā)言尤為引人關(guān)注。從影四十余年的導(dǎo)演陳凱歌，如何從三星堆、杜甫草堂的蜀地文脈中汲取創(chuàng)作靈感，又為何強(qiáng)調(diào)“技術(shù)是工具，人文是靈魂”？曾守護(hù)故宮的單霽翔，又以怎樣的案例闡釋“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”？

陳凱歌：技術(shù)應(yīng)是思想的羽翼，而非創(chuàng)作的枷鎖

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”在“2025金熊貓國(guó)際文化論壇”現(xiàn)場(chǎng)，陳凱歌以一句平實(shí)而深刻的話(huà)，為這場(chǎng)跨越國(guó)界的影像對(duì)話(huà)定下基調(diào)。

“2025金熊貓國(guó)際文化論壇”現(xiàn)場(chǎng) 圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

深耕影壇40余年，陳凱歌對(duì)創(chuàng)作有深刻體悟：“一切的藝術(shù)創(chuàng)作都是在不忘本來(lái)，吸收外來(lái)與面向未來(lái)中展開(kāi)的。”

“向內(nèi)觀，在傳統(tǒng)根脈中照見(jiàn)精神的源頭。”陳凱歌強(qiáng)調(diào)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是藝術(shù)創(chuàng)作的深厚根基。從《黃土地》探尋孕育先人的水土，到《霸王別姬》借京劇展現(xiàn)時(shí)代與人的命運(yùn)，再到《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《哪吒之魔童鬧?！返茸髌?，陳凱歌認(rèn)為它們都是扎根傳統(tǒng)、汲取中華文明營(yíng)養(yǎng)，才得以沉淀出的優(yōu)秀作品。

圖片來(lái)源：豆瓣電影

在陳凱歌看來(lái)，藝術(shù)需向下扎根，吸取營(yíng)養(yǎng)，才能向上生長(zhǎng)。“向外看，需以影像為橋梁開(kāi)啟文明的對(duì)話(huà)。”陳凱歌認(rèn)為，現(xiàn)代文明始于對(duì)話(huà)，文化自信源于開(kāi)放胸襟與對(duì)話(huà)勇氣。他拍攝《妖貓傳》時(shí)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家共同描摹盛唐夢(mèng)境，這種合作超越了技術(shù)層面，找到了精神文化共鳴。

“金熊貓獎(jiǎng)像一座橋梁，讓世界各地的影像故事在這里相遇，在這個(gè)過(guò)程中彼此看似相似，但也能看到差異。”陳凱歌表示，正如《喬喬的異想世界》《大熊貓 小奇跡》等影片所展現(xiàn)的。當(dāng)創(chuàng)作者打破認(rèn)知壁壘，通過(guò)鏡頭走進(jìn)另一種文化、生活，理解另一種價(jià)值觀時(shí)，“我們才真正讓文明的活水開(kāi)始流動(dòng)，讓世界在更深遠(yuǎn)處彼此相連，成為一個(gè)息息相關(guān)、休戚與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體。”

陳凱歌坦言，非常喜歡蓉城。“錦繡天府，安逸四川，我深?lèi)?ài)這片歷史人文傳統(tǒng)深厚（的土地）。”他說(shuō)，三星堆、杜甫草堂、金沙太陽(yáng)神鳥(niǎo)等文化符號(hào)，讓四川本身成為一部偉大的史詩(shī)。而各國(guó)人士共赴“金熊貓”之約，正是為了“超越地域、語(yǔ)言、文化的障礙，以文明互鑒的方式，在人類(lèi)共同的光影長(zhǎng)河中匯聚在一起”。

“傳承是根基，交流是事業(yè)，而創(chuàng)新則是我們走向未來(lái)的唯一路徑。”陳凱歌表示，今天所有人都處于一個(gè)技術(shù)爆炸的時(shí)代，數(shù)字特效、虛擬制片、人工智能正以前所未有的力量席卷而來(lái)，重塑影視藝術(shù)的制作方式。“我認(rèn)為技術(shù)只是工具，人文方是靈魂。當(dāng)技術(shù)為我們插上想象翅膀的時(shí)候，也需警惕技術(shù)過(guò)于耀眼的光芒是否會(huì)遮蔽故事本身。我始終認(rèn)為，技術(shù)應(yīng)是思想的羽翼，而非創(chuàng)作的枷鎖。”

陳凱歌認(rèn)為，真正的創(chuàng)新不是對(duì)技術(shù)的盲目崇拜，而是思索如何運(yùn)用新工具去講述古老而永恒的、今天的人類(lèi)故事。

單霽翔：文化遺產(chǎn)不僅屬于一個(gè)國(guó)家，更屬于整個(gè)人類(lèi)

文化遺產(chǎn)不是標(biāo)本，而是“活在當(dāng)下”的生命體。這是單霽翔在“2025金熊貓國(guó)際文化論壇”上給出的判斷。

“文化遺產(chǎn)不能僅僅躺在庫(kù)房里，或只出現(xiàn)在展會(huì)中，而應(yīng)該真正活起來(lái)，成為面向今天、引領(lǐng)未來(lái)的精神力量。”單霽翔以故宮為例，進(jìn)一步講述要打破高墻紅門(mén)，把更多文物請(qǐng)出庫(kù)房，通過(guò)展覽、文創(chuàng)、數(shù)字影像等方式，才能讓六百歲的宮殿“可親、可感、可傳播”。

在單霽翔看來(lái)，這些做法并非“炫技”，而是讓遺產(chǎn)回歸公共生活的必經(jīng)之路。

單霽翔 圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

公眾參與是文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活力的來(lái)源。單霽翔認(rèn)為，“文化遺產(chǎn)的命運(yùn)最終決定于人，它跟我們每一個(gè)人都有密切關(guān)系”。

良渚古城遺址開(kāi)放后，人們可以走進(jìn)古城，了解古人的生活方式，參與水稻收割等活動(dòng)；年輕人在景德鎮(zhèn)古窯鉆研陶藝，居民守護(hù)古井、老墻，這些都是公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的生動(dòng)體現(xiàn)。單霽翔表示，目前來(lái)自希臘31家博物館的1172件文物正在三星堆博物館舉行展覽，與古蜀面具對(duì)視。“今天，不同國(guó)家、不同語(yǔ)言、不同信仰的來(lái)賓歡聚一堂，正是這一主張的生動(dòng)見(jiàn)證。”

“金熊貓獎(jiǎng)”以多元的包容性展現(xiàn)國(guó)際影響力。據(jù)悉，本屆金熊貓獎(jiǎng)共征集到來(lái)自全球126個(gè)國(guó)家和地區(qū)的5343部作品參評(píng)，其中海外作品占比73.2%。

“交流互鑒是消弭隔閡的橋梁。”單霽翔認(rèn)為，“我們的文化遺產(chǎn)不僅屬于一個(gè)國(guó)家，更屬于整個(gè)人類(lèi)。”

也許，當(dāng)金熊貓獎(jiǎng)的舞臺(tái)燈光熄滅后，觀眾散場(chǎng)，但那些被手機(jī)電筒照亮的青銅面具、被短視頻轉(zhuǎn)發(fā)的川劇變臉，仍會(huì)持續(xù)發(fā)酵。因?yàn)?，文化遺產(chǎn)一旦活起來(lái)，就再也不會(huì)回到庫(kù)房。

封面圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝